Dipinto “Fiera di Confucio”. Confucio – l’antico filosofo cinese, pensatore, insegnante di vita. Nella sua dottrina globale, ha resuscitato diligentemente tradizioni perdute e ha collegato costumi, moralità, politica, religione e altri aspetti della vita sociale in un unico sistema di essere.
Nella tradizione, ha visto un inizio sano, che contiene un profondo significato simbolico di tutti i risultati. Nel confucianesimo, la cultura è la più alta forma di religione, sia come risultato delle creazioni umane sia come incarnazione del grande Sentiero dell’universo.
Per Confucio, il vero servizio al Cielo è espresso al servizio delle persone. “Il predicatore della vita pura” insieme ai suoi discepoli formò una comunità di persone senza precedenti, una sorta di fratellanza spirituale, esistente secondo le leggi e le istruzioni secolari del Maestro.
“Confucio avrebbe dovuto spostare l’esilio da un posto all’altro. E il suo carro errante fu messo nel tempio insieme ai suoi scritti e strumenti musicali. Non meraviglioso, perché la stessa comunità è al centro degli insegnamenti di Confucio.
Ricorda i suoi insegnamenti:” Se i cuori dei mortali sono accesi con amore allora il mondo intero sarà come una famiglia. Tutte le persone rappresenteranno in se stesse una persona e tutte le cose, a causa del sorprendente mutuo ordine e unione, sembreranno essere lo stesso essere. Dobbiamo amare gli altri come noi stessi, quindi dobbiamo desiderare per loro tutto ciò che desideriamo per noi stessi “.
Deluso dal sistema sociale e politico del suo tempo, Confucio viaggiò verso vari principi cinesi nella speranza di convincere i sovrani a usare i suoi insegnamenti per stabilire la pace e l’armonia sociale. Confucio trascorse 14 anni viaggiando e al suo ritorno a casa dedicò la sua vita all’illuminazione della gente comune. E solo pochi secoli dopo la sua morte, i sovrani della dinastia Han accettarono le sue teorie come principi di governo del paese.
Nella foto, Confucio non è un personaggio condizionale, ma un eroe dotato di caratteristiche riconoscibili e un certo stato psicologico. Roerich lo dipinge secondo le memorie dei suoi contemporanei e nella tradizione di scrivere un ritratto cinese. La faccia del Maestro Kuhn aveva grandi tratti: occhi grandi, naso carnoso con ampie narici, labbro superiore rivolto verso l’alto, folte sopracciglia pendenti e una lunga barba.
L’eroe roerichiano riconosce i tratti caratteristici dell’apparizione di Confucio, ma la sua immagine, piena di sacrificio e ascetismo morale, porta note tragiche.
Roerich eseguì il paesaggio stilizzato nello stile della pittura cinese con grande abilità. Ci porta nell’atmosfera dell’antico regno cinese, lungo le strade su cui viaggiava il grande saggio.
Due geroglifici, chiaramente allevati da Roerich sul carro di Confucio, attirano l’attenzione su di sé. Entrambi questi segni sono letti come “spettacoli” e sono desideri significativi, cioè possono essere tradotti come “longevità”. Questi geroglifici sono spesso usati in Cina come ornamento per decorare strutture architettoniche e decorare tessuti.
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