In Sikkim, Nikolai Roerich ha scritto una grande serie di dipinti “Banners of the East”. Sulle tele sono raffigurati i fondatori degli insegnamenti e delle religioni, filosofi e devoti, riformatori e pensatori. La sua scelta delle grandi personalità dell’est aveva il suo modello.
Come se non dipingesse quadri, ma la storia dell’Oriente stesso, la sua cultura e il suo pensiero. Sembrava saperne di più al riguardo di quanto si potesse ottenere da fonti ufficiali.
Il dipinto “Lao Jie”. Questo antico filosofo cinese visse nel IV – III secolo a. C. Il suo trattato filosofico “Dao Te Ching” è una composizione canonica del Taoismo – il più grande sistema religioso e filosofico della Cina, insieme al confucianesimo. Le leggende dicono che una volta un bufalo sellato si avvicinò alla capanna in cui viveva Lao Tzu, e si fermò sulla soglia.
Lao Tzu uscì, vi si sedette sopra e un bufalo lo precipitò sulle vette himalayane.
L’epoca in cui visse Lao-Tse visse è conosciuta come l ‘”era delle guerre” – un momento di conflitto, in cui inimicizia e disordini, desiderio di potere, onore e ricchezza sono stati i principali motori delle azioni e dei pensieri delle persone. Vedendo un tale declino della moralità, Lao Tzu lasciò il servizio civile e si ritirò nell’eremo.
Si stabilì sulle montagne, indulgendo nella contemplazione e nella riflessione. Si suppone che fu qui che Lao-Jie pensò e scrisse il suo famoso “Libro della Via e della Virtù” – “Il Tao Te Ching”.
Lao-Tse insegna che, affinché la vita umana non sia dolore, ma bene, una persona deve imparare a vivere non per il corpo, ma per lo spirito. Insegna come passare dalla vita del corpo alla vita dello spirito. Egli chiama il suo insegnamento “la Via”.
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