Satiro-burlone, un frammento del dipinto dell’artista Sandro Botticelli “Venere e Marte”. Storici e ricercatori della creatività Botticelli suggeriscono che l’immagine dei satiri in “Venere e Marte” è associata al testo dello scrittore greco del Luciano del II secolo.
Nel passaggio su cui si basa il dipinto dell’artista Botticelli, la foto è dedicata al matrimonio di Alessandro Magno e Roxanne. Si legge: “Dall’altra parte del quadro, altre erotiche giocano tra le armi di Alexander: due portano la sua lancia, imitando i facchini, quando sono piegati sotto il peso del tronco… uno è salito nel guscio, sdraiato su una superficie convessa, e si trova esattamente in agguato, spaventare gli altri quando lo raggiungono “. Queste strane creature – non eros, ma satira con zoccoli di capra invece di zampe, corna e occhi tristi – sono mostrate con visibile convinzione sullo sfondo della composizione e sotto il letto di Marte. I loro pettorali descritti da Lucian attorno al dio della guerra addormentato portano una nota di grazioso umorismo sulla scena.
Questo motivo testuale è un’ecrasi, cioè una descrizione di un’immagine che esiste nella realtà o nell’immaginazione. Nel Rinascimento, artisti e umanisti adoravano fare riferimento a tali descrizioni; più tardi, Botticelli seguirà i consigli di Alberti nel suo Trattato di pittura ed eseguirà “Calunnia” usando la storia di Lucian su un dipinto su questo argomento. Nel redigere un programma di composizione mitologica o allegorica nei secoli XV e XVI, spesso si è trasformato in espressioni espressive, concrete, “autentiche” dal punto di vista rinascimentale, descrizioni appartenenti a diversi autori.
Sono stati utilizzati nell’interpretazione di una certa figura, situazione, ecc., In modo che la struttura generale fosse “reclutata” dai singoli collegamenti. Ma era un metodo organico, poiché l’immaginazione dell’artista ha trasformato tutti questi dettagli in un quadro completo, da una serie di “citazioni” prese forma una singola azione.