Santa Veronica – El Greco

Santa Veronica   El Greco

El Greco ha affrontato più volte il tema del velo sacro. Nel dipinto, scritto intorno al 1579, l’aspetto pensieroso dell’aristocratico San Veronica viene messa da parte, permettendo allo spettatore di concentrarsi sull’immagine di Cristo impressa sulla sciarpa che sta mostrando.

Cristo guarda direttamente lo spettatore, i suoi lineamenti calmi e sottili, non distorti da ferite o dolore. Una simile idea dell’immagine umana di Cristo è simile alla maestosa Spa, non fatta a mano dalle Terme – un’immagine venerata dai cristiani ortodossi con cui El Greco, essendo un cretese, avrebbe dovuto avere familiarità.

Come lo scialle di Veronica, il sudario era un pezzo di stoffa su cui l’immagine di Cristo miracolosamente impressa quando se lo portò in faccia, quindi si ritiene che lei trasmetta le sue vere caratteristiche. Sia il sudario che il fazzoletto di Veronica erano importanti reliquie per il cristianesimo medievale, ma nel dipingere l’immagine sulla sciarpa spesso rappresenta solo il volto di Cristo con flussi di sudore e sangue, che induce lo spettatore a concentrarsi sulle riflessioni sulle sofferenze di Cristo, che ha accettato per l’espiazione dei peccati umani. ST.

VERONICA.

Nei vangeli apocrifi, Veronica è indicata come una donna che soffriva di sanguinamento ed era guarita toccando il bordo degli abiti di Cristo. Si sapeva anche che aveva un’immagine del volto di Cristo, che, secondo la leggenda, ricevette asciugandosi il sudore dal viso con un pezzo di tessuto di lino quando Cristo portava la croce sul Golgota: il suo volto miracolosamente impresso su questo pezzo di tessuto.

Il tessuto, chiamato fazzoletto di Veronica, in seguito si rivelò essere a Roma e divenne un’importante reliquia della basilica dei SS. Peter. Il nome “Veronica” può essere considerato derivato dalle parole latine della fede delle icone, che significa “vera immagine”.

Questo santo è raffigurato mentre tiene il suo fazzoletto, come nella foto di El Greco, o in piedi tra la folla disgustosa che circondava Cristo davanti alla sua crocifissione, distinguendosi per la grazia del suo aspetto, come nella foto di Bosch.

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