L’altare fu ordinato a Grünewald dall’Ordine degli Antoniti per il suo monastero di Isenheim. Questo chiostro un tempo fiorente fu fondato alla fine del 13 ° secolo dai monaci dell’Ordine di Sant’Antonio. Sant’Antonio era considerato un guaritore di malattie epidemiche: colera, antrace e una delle forme più gravi di cancrena, che è ancora chiamata “fuoco di Antonov”.
La prima e la seconda scansione dell’altare di Isenheim furono realizzate da Matthias Grünewald. Il terzo ramo fu realizzato da un abile scultore alsaziano Nicholas di Hagenau nel 1505. Tuttavia, lo vedremo anche per avere un quadro completo di questa straordinaria opera d’arte del tardo Medioevo.
Una volta, l’altare di Isenheim si trovava nel monastero degli Antoniti ad Isenheim e fu rivelato il terzo che si svolgeva solo il 17 gennaio nel giorno di Sant’Antonio. Durante le solenni riunioni dei fratelli monastici, furono aperte le seconde porte dell’altare e sul trono nelle sue viscere apparvero figure dipinte in legno di Sant’Antonio, a sinistra di Sant’Agostino e a destra di San Girolamo.
La figura di Sant’Antonio realizzata nella crescita umana, siede sul trono con attributi e segni di dignità. Al di sopra si estende un baldacchino di raffinato pizzo intagliato dorato con i simboli dei quattro evangelisti. Sulla sinistra è raffigurato lo sv.
Agostino in abiti episcopali, a destra – nei vestiti cardinali di San.. Girolamo.
Su entrambi i lati della statua sono incorniciate composizioni di Matthias Grünewald, scritte all’interno della seconda cuspide: “Visita di Antonio Paolo Eremita” e “La tentazione di Sant’Antonio”.
Il dipinto “Una visita di Anthony Paul the Hermit” è pieno di pace beata. Due santi anziani conducono una piacevole conversazione sullo sfondo di un paesaggio pacifico e incontaminato. Ci sono molti deliziosi dettagli nella foto: il daino arroccato ai piedi dell’eremita Paolo, il corvo che trasporta l’ospite e l’ospite nel becco, la palma esotica tra le scogliere muschiose tedesche e le erbe che l’artista ha raffigurato con la precisione di un botanico.
Il dipinto “La tentazione di Sant’Antonio” contrasta nettamente con il precedente: il vecchio viene sopraffatto dai demoni uno disgustoso rispetto all’altro. Torturato, ottimizzato, trascinato dai capelli. Ognuno di loro personifica uno qualsiasi dei vizi umani, ma i più terribili sono quelli i cui corpi sono sfigurati da malattie: cancrena, peste, convulsioni epilettiche.
Questa è un’allusione alle famose tentazioni che hanno accompagnato il santo nella vita.
Antonio il Grande – il santo eremita del IV secolo. La trama della tentazione di Sant’Antonio è costruita attorno alla lotta del santo con le tentazioni, che ha chiamato “demoni”. I demoni nella pittura medievale erano spesso raffigurati nelle vesti di animali selvaggi e mostri che laceravano la sua carne, sopraffanno il santo nella sua cella, si alzano, ma scompaiono non appena Dio gli appare in una luce brillante.
Anthony li scaccia con un segno di croce o preghiera.
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