Il dipinto “Padma Sambgava” raffigura uno dei padri del buddismo in Tibet, il fondatore della scuola Nyingma Padma Sambhava.
Per molti secoli, i suoi atti leggendari sono stati rappresentati da artisti nell’iconografia canonica. Roerich descrive la vecchia immagine che aveva visto dal monastero di Dalinga: “Ecco il Maestro sotto forma di una lama dalla testa nera con una stella Salomone su un copricapo che colpisce un drago. Ecco il Maestro che fa cadere la pioggia; qui salva un uomo che sta annegando; affascina piccoli spiriti maligni; precedentemente coperto la testa con un triangolo sacro.
Ecco il Maestro neutralizza i serpenti; così evoca un torrente e manda pioggia. Qui parla senza paura con un gigantesco spirito di montagna. Qui l’insegnante vola sopra tutte le montagne.
Dal rifugio della grotta, ha fretta di aiutare il mondo. Alla fine, nella cerchia di una famiglia povera, prega per il felice nuoto del padrone di casa assente. Non importa quanto oscuro il suo insegnamento adesso, la sua vitalità sia sufficientemente rappresentata. “
Roerich dipinse un’immagine nello stile dell’arte orientale. Il santo è evidenziato in rosso e un alone luminoso è simile allo scintillio dei flussi di cascate. La fonte della cascata, così come la fonte della saggezza, è tradizionalmente associata al cielo.
Padma Sambhava, illuminato con la più alta Conoscenza, batte il gigante che impersona le forze ctoniche inferiori.
Nella foto di Roerich tutto è pieno di dinamiche. Le nuvole fluttuano, le nebbie si insinuano, una cascata si precipita giù per il rumore, un flusso d’acqua scorre veloce, il vento soffia, agitando i vestiti. E il fatto che, a quanto pare, debba essere risolto, mostra anche l’illusione di cambiare le forme nello spazio. Le montagne si alzano e cadono; le colline fanno eco a una serie di linee appuntite. Anche le rocce frastagliate del primo piano sono allineate verso il personaggio principale della tela.
La sua piccola figura non si è persa tra il mare agitato di elementi, al contrario, sembra che tutto il risentimento trovi la sua calma in esso. È il focus che equilibra la dinamica della composizione.
Valutando il ruolo del Grande Insegnante del Tibet, Roerich scrisse: “Mille duecento anni dopo il Buddha, il Maestro Padma Sambhava avvicinò gli insegnamenti del Beato ai sentieri terreni. Alla nascita di Padma Sambhava, il cielo splendeva e i pastori videro segni meravigliosi. Il Maestro di otto anni apparve al mondo in un fiore di loto. è morto, ma è partito per insegnare a nuovi paesi. Senza la sua partenza, il mondo sarebbe in pericolo “
Padma Sambhava rimase nel buddismo tibetano “e il dio della conoscenza, che lo avvicinò al raggiungimento dello stato di illuminazione”.
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