L’incisione “I quattro cavalieri dell’Apocalisse” – un’illustrazione al sesto capitolo del libro “L’Apocalisse” di Giovanni il Teologo:
Tutti e quattro i cavalieri sono la personificazione di famose immagini bibliche. Il primo: l’arciere è il vincitore. Il cavaliere che ha portato una spada sulla testa simboleggia la guerra. Il loro terzo compagno, Hunger, tiene le scale.
Il quarto cavaliere è la morte.
I cavalieri emergono dalla fitta oscurità che si avvicina alla terra. Che i cavalieri siano inviati dal cielo, mostrano frecce di raggi. Cappellino a punta, cappotto a tesa larga, fiocco curvo all’inizio. Il quarto cavaliere, “a cui si chiama la morte”, è un vecchio seminudo con la bocca spalancata in grida e occhi ardenti.
Si siede su un cavallo ossuto. Dopo l’ultimo cavaliere, un mostro con la bocca aperta striscia sul terreno. I cavalli si avvicinano inevitabilmente.
Cavalli di tre cavalieri con ferri di cavallo: il loro galoppo suona come un rumore metallico. Il quarto artista a cavallo lasciò Nekovanym. Ha un suono osseo. La morte del cavaliere lasciò andare le redini della corda.
Sul suo cavallo né sella né staffe. Un cavaliere con gli occhi folli e furiosamente arrotondati che si sforza in avanti non controlla un cavallo. E questo cavallo, rannicchiato su zoccoli spezzati, si sposta inevitabilmente verso le persone…
Sotto gli zoccoli del cavallo cade il panico inorridito, il contadino, il cittadino. Non stanno cercando di resistere.
La terribile cavalcata si adatta a malapena alla foglia – quindi sembra che ci si precipiti davanti agli occhi. I cavalieri si muovono, l’oscurità li sta inseguendo, divorando la luce che è ancora visibile all’orizzonte. L’oscurità potrebbe essere rappresentata come una solida macchia nera.
Ma poi rimarrà immobile. Durer crea oscurità, unendo da vicino linee nere quasi diritte, ma oscillanti. Non producono solo oscurità, ma oscurità si muove.
Il rapido tratteggio orizzontale fa da sfondo ai cavalli: l’oscurità li supera, trascinandoli lungo. Freccia sull’arco, oscillazione della spada suggeriscono la direzione della corsa. I cavalli tirano il collo in diversi modi, sforzano le redini, ruotano con le orecchie.
Ogni coppia di gambe è data in una posizione diversa. C’è un’immagine di una razza, così espressiva che sembra – sentito il vagabondo dei cavalli. Senti che l’artista stesso era seduto in sella, teneva le redini, spronava il cavallo, sentiva il vento nelle sue orecchie fischiare al galoppo.