L’immagine del fenomeno di Cristo per le persone dell’artista Alexander Andreyevich Ivanov oggi è nota a quasi tutti. Nella sala della Galleria Tretyakov, dove è conservata la tela, sempre i visitatori. Certo, colpisce non solo le sue enormi dimensioni.
Cosa attira la nostra attenzione? La storia biblica dell’immagine oggi è quasi sconosciuta a molti o è approssimativamente familiare. Tuttavia, tutti trovano in lei qualcosa di vicino a lui.
L’umanità è a un bivio… Quale scelta è possibile per una persona? E ora arriva il momento in cui credevano e non credevano, speravano e dubitavano. Qui ci sono ricchi e poveri, giovani e vecchi, innocenti e peccaminosi, quelli che hanno creduto subito e che hanno ancora dubbi. Scioccato e quelli e altri.
Tutti eccitati… In questo momento il loro destino è deciso.
Come esprimono diversamente i loro sentimenti raccolti! Sulla destra ci sono persone che lasciano Cristo. Questi sono i suoi futuri persecutori: i farisei.
Le loro teste sono abbassate, c’è ostilità non mascherata sui loro volti, i loro occhi sono abbassati, le loro labbra sono chiuse. L’ansia si nasconde qui, il rimpianto per il passato che passa, l’intento minaccioso sta maturando qui. Cosa pensano questi allarmati cavalieri che rappresentano il Grande Impero Romano, l’Impero del Potere?
Coloro che sono già stati battezzati nelle sacre acque del Giordano, che si sono pentiti sinceramente dei loro peccati, desideravano esserne purificati e iniziare una nuova vita, sopraffatti da un senso di gioiosa aspettativa e speranza. Si precipitarono in avanti, pronti ad accettare la nuova verità e seguire Cristo. Tra questo gruppo di persone, la figura di uno schiavo con una corda intorno al collo attira l’attenzione su se stesso. Accovacciato a terra e alzando la testa, ascoltando i sermoni di John, allo stesso tempo è pronto a gettare la stoffa a strisce sul corpo viziato ed elegante del suo padrone. Un sorriso che piange o una risata singhiozzante, gioia o dolore impressi sul suo viso?
E solo il gesto espressivo della mano dell’ospite, che è seduto con le spalle al pubblico, sollecita eloquentemente a non fidarsi molto della predicazione di Giovanni Battista.
Ma quanto suonano appassionatamente e altruisticamente le sue parole profetiche! Vestito con una grossa pelle di montone, non con i capelli lunghi, con la barba, si alza, stanco e vagabondo a lungo, tenendo stretto il bastone con la mano. Qual è la forza dello spirito e la convinzione nei suoi occhi!
Quanto è nobile ed espressivo il suo viso! Parla in modo così convincente del Regno dei Cieli che è impossibile non capire le sue parole, non crederci – tanto più! E in contrasto con lui – la figura di una persona dubbiosa in un chitone blu. Tornando in profondità, gli mancano le persone che seguono il profeta. E se le mani di Giovanni Battista sono sollevate verso l’alto con ispirazione, allora le mani del dubbioso sono, al contrario, nascoste nelle ampie maniche di una tunica.
Ne vale la pena indulgere in un modo sconosciuto? È possibile credere completamente alle strane parole di un profeta violento?
Il fresco vento mattutino disperse le nuvole, schiumò le onde, volò rumorosamente sulle montagne blu, giocò con le pieghe di un impermeabile blu scuro, toccò delicatamente i capelli dorati di chi camminava lungo il pendio della collina, toccando a malapena i piedi della terra. Non ha fretta, non guarda niente. Come sempre, pur mantenendo una calma imperturbabile, va alla gente, porta armonia e bellezza, pace e armonia in questo mondo.
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