Altare della Vergine Maria o il cosiddetto trittico di Dresda. Porta dell’altare di sinistra: l’Arcangelo Michele con un donatore. Altare destro: Santa Caterina d’Alessandria.
Il rovescio della medaglia, la scena: l’Annunciazione.
Mentre l’artista Jan van Eyck ha cercato di creare un’immagine sintetica generalizzata nel polittico di Gents, che avrebbe combinato molti singoli fenomeni in una singola immagine dell’universo, qui la decisione si basa su un fatto concreto, e sebbene vi sia ancora il desiderio di trasmettere la bellezza dell’universo uno specchio convesso è scritto con ammirato entusiasmo: gli oggetti, portatori di questa bellezza, stanno già perdendo il loro ruolo dominante. Nelle composizioni dell’altare, come già accennato, anche questo processo ha avuto luogo.
È arrivato un po ‘più tardi rispetto al ritratto – nel trittico di Dresda “L’altare della Vergine Maria”, apparentemente, quasi un ritratto simultaneo della coppia Arnolfini, la cosa principale è il doloroso desiderio dell’artista Jan van Eyck di non rompere il legame vivente dei suoi eroi con il mondo. Santa Caterina in una veste azzurra, con in mano una spada lucente con una maniglia di zaffiro trasparente, inclina la testa sopra il libro di preghiere, e la sua inclinazione della testa riecheggia come foglie di palma, le linee divergenti degli archi, e dietro di essa nella finestra aperta ci sono edifici distanti e montagne blu. E nei movimenti della giovane santa, e nell’azzurro del suo abbigliamento, e nello splendore di tutto ciò che la circonda o di ciò che tiene nelle sue mani, e in questi così tranquillamente visti oltre la finestra della distanza, vive la pace, la luce e il silenzio.
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