Nell’incisione “Una moglie vestita con il sole e il drago a sette teste”, Albrecht Durer illustra il capitolo 12 del libro “L’Apocalisse” di Giovanni il Teologo:
“E c’era un grande segno in cielo: una moglie vestita di sole; la luna sotto i suoi piedi e alla sua testa una corona di dodici stelle. Aveva nel suo grembo materno e gridava dal dolore e dal tormento della nascita.
E partorì un figlio maschio, che doveva nutrire tutte le nazioni con una verga di ferro; e suo figlio fu catturato da Dio e dal suo trono.
E alla moglie furono date due ali di una grande aquila, così che volò nel deserto al suo posto dalla faccia del serpente e vi si nutrì per un tempo, volte e mezza volta. “
Albrecht Durer ha raffigurato in dettaglio tutti gli eventi dell’incisione: sua moglie, vestita di sole, è raffigurata a sinistra nell’incisione. Questa è una giovane donna affascinante, con la testa incoronata da una corona e sul viso non c’è ombra di paura.
In basso a destra, il malvagio drago a sette teste, che insegue di nuovo sua moglie, ma le sono state date “due ali…” Inseguendola, il drago fa seguire il flusso dell’acqua, ma la terra presto lo inghiottirà.
I teologi di epoche diverse interpretano il sole e la luna come simboli della chiesa e del regno: “il sole sopra la testa della moglie simboleggia il potere del sacerdozio e la luna sotto i suoi piedi indica lo splendore del potere reale”. Ma altri teologi sottolineano che nella storia di Giovanni sulla testa della moglie non c’è una corona, ma una corona, che simboleggia la gloria.
Durer lo sapeva dai sermoni: le sette teste del drago denotano i sette peccati capitali: invidia, pigrizia, orgoglio, lussuria, gola, rabbia e avidità. Più disgustoso farà le loro facce. Muso distorto: cammello, cinghiale, leone, pezya e altri tre animali sconosciuti, bocche spalancate, lingue allungate, setole, scaglie, corna frastagliate, colli, contorti, come serpenti, artigli aguzzi, il corpo di un rettile, ma su zampe di gatto, un’enorme coda nuda, ali palmate – tutto ciò che può causare un sentimento di paura e disgusto è collegato qui – “Semigol dragon”.
Ogni collo ha dato la sua curva, ogni testa un giro speciale, combinandoli con un ritmo comune. Si è rivelato qualcosa di estremamente complicato, ma non formidabile, ma inaspettatamente raffinato e divertente. L’elenco dettagliato era ridondante.
Il misterioso deve essere non detto.
Ma poiché aveva bisogno di rendere visibili la donna sole e il bambino, li rappresentava come Maria e Cristo. In questo, obbedientemente seguì la tradizione – uno degli esempi di quanti nella sua “Apocalisse”, tra i nuovi, senza precedenti, nessun artista è ancora apparso, il vecchio, associato all’arte dei decenni precedenti e persino dei secoli.