La trama di La processione della croce di Ilya Repin nella provincia di Kursk era una processione: il trasferimento di un’icona miracolosa da un tempio all’altro, accompagnato da una processione. Tuttavia, l’artista non è interessato a un atto sacro, ma a una processione, a personaggi, immagini.
Al centro della folla, è importante che escano i ricchi delle zone rurali, i soli, i poveri, i poveri arrancano lungo i bordi. Sono accuratamente respinti dai gendarmi, seduti su cavalli.
L’attenzione è anche attratta dal sacerdote dai capelli rossi. Con una mano fa oscillare pigramente un turibolo e l’altra raddrizza i capelli grassi. L’icona è portata da un proprietario terriero la cui immagine è piena di arroganza e avversione per il popolo.
Il prossimo trito mercantile, come per proteggerla dalla gente comune.
La simpatia causa la figura di due parrocchiani. Le donne con dignità e umiltà sono l’iconico kiot. Credono sinceramente, sinceramente.
La disunione razziale non potrebbe riconciliare nemmeno la fede, privata sulla terra, a quanto pare, non deve aspettare un destino diverso nel regno dei cieli.
Il sentimento di tristezza, la disperazione provoca un giovane paralitico con le stampelle, cercando invano di sfondare all’icona miracolosa. Ma il miracolo non accade: è spinto e oppresso dall’anziano del villaggio. Agli occhi di un paralitico fede, impulso, speranza di guarigione.
Tuttavia, la guarigione e la protezione sono per i ricchi. I poveri possono solo sopportare e accettare.
L’atmosfera della realtà di ciò che sta accadendo sottolinea il paesaggio: molto naturale e una sorta di polveroso, sfocato.
Il lavoro ha causato una reazione mista da parte del pubblico. La parte progressista della società ha apprezzato il genio del piano e la capacità di esecuzione. Tuttavia, c’erano alcuni che accusavano Repin di derisione della fede, ridicolo dei valori cristiani.
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