L’antico frammento è incastonato in una sottile tavola di calce con due tasselli di quercia. Nell’originale strato di colori sono l’immagine di Sant’Antonio Magno, distesa su un letto di fronte alla montagna con una grotta nera, da cui demoni verde grigiastro e varie creature simili ad animali arrivano al suo fianco.
L’icona con una trama unica, apparentemente, faceva parte dell’icona della vita di Antonio il Grande. Questo santo, egiziano, che visse nella seconda metà del 3 ° – inizio del 4 ° secolo, divenne uno dei primi monaci sulla Terra e fu onorato con la più profonda riverenza in tutto il mondo cristiano per aver gettato le basi del modo di vivere monastico. Era molto popolare in Russia, tuttavia, altri esempi di illustrare la sua vita nell’arte antica russa sono sconosciuti.
L’icona trasmette una serie di dettagli noti in Russia dalla vita letteraria di San.. Anthony, scritto da sv. Atanasio di Alessandria. Questa è la grotta del monaco sul fianco della montagna, di fronte al deserto egiziano orientale, e il monastero fondato da lui, in piedi ai piedi delle montagne, ai margini del deserto.
Forse le immagini di fantastiche ciborie che sovrastano le mura del monastero risalgono al vero coronamento multi-cupola degli edifici del monastero di Sant’Antonio, che potrebbero essere conosciuti dai pellegrini russi.
L’icona è uno dei monumenti che caratterizzano i fenomeni inesplorati e poco studiati dell’arte russa della seconda metà del XVI secolo. Rappresenta il valore artistico, storico, culturale, scientifico e museale.