Infanzia del re Ciro – Sebastian Ricci

Infanzia del re Ciro   Sebastian Ricci

Dipinto del pittore italiano Sebastian Ricci “L’infanzia dello zar Ciro il Grande”. La dimensione del dipinto è di 259 x 201 cm, olio su tela. Ciro II il Grande, fondatore del regno persiano degli Achemenidi, regnò dal 558 a. C. e. L’adesione di Ciro nella “Storia” di Erodoto è preceduta da una leggenda sulla sua meravigliosa nascita e infanzia.

Il nonno Kira, re dei Medi Astyages, ricevette in sogno una previsione secondo cui il nipote lo avrebbe privato del suo potere e sarebbe diventato il fondatore di un grande potere.

Il re diede l’ordine di portare via il bambino dalla figlia e di ucciderlo, ma il bambino fu salvato da un semplice pastore e accettato nella sua famiglia. La leggenda narra che in seguito Astyages riconobbe il nipote in un pastorello e mandò Ciro nelle terre lontane dei Medi, in Persia, dove viveva il suo vero padre, il sovrano dei persiani di nome Kambis. Nel 558 a. C. e. Ciro II divenne re di Persia; in cinque anni nel 553 a. C. e. Ha spinto le tribù persiane a ribellarsi contro i Medi e, dopo aver conquistato la capitale dei Medi di Ecbatana, ha privato il re degli Astyages.

La capitale del regno persiano era la città di Pasargada fondata da Ciro. Dopo il sequestro di terre appartenenti ai Medi, Assiria, Armenia, Cappadocia e Parthia entrarono a far parte del potere persiano. Per un decennio, i persiani conquistarono il regno di Lidia e soggiogarono le tribù che vivevano negli altopiani iraniani e in Asia centrale. Entro la fine del 540. AC. e. i confini del regno di Ciro raggiunsero il fiume.

Syrdarya e speroni dell’Hindu Kush. Nel 539 a. C. e. Ciro trasformò il suo esercito contro Babilonia e lo catturò. Le truppe dei persiani non incontrarono resistenza da parte degli abitanti della città.

I discorsi dei profeti biblici rappresentano Ciro come l’esecutore della volontà di Dio, che desiderava punire Babilonia e salvare il popolo ebraico dai lunghi anni della prigionia babilonese: , con il suo arco nella cannuccia portata dal vento… E Babilonia, la bellezza dei regni, l’orgoglio dei caldei, sarà rovesciata da Dio, … ma mai popolata, e non ci saranno abitanti durante la nascita; con le mandrie non riposerà Io sono…”. L’iscrizione cuneiforme sul cosiddetto “Cilindro di Ciro”, che aveva lo scopo di perpetuare la vittoria di Ciro su Babilonia, mantenne il titolo di “re della pace, grande re, re di Babilonia, re di Sumer e Akkad, re di quattro paesi”.

L’iscrizione reale in prima persona riportava: “Quando entrai pacificamente in Babilonia, e con esultanza e gioia nel palazzo occupai l’abitazione reale, Marduk, il grande sovrano, inclinò a me il cuore nobile del popolo di Babilonia per pensare ogni giorno alla sua venerazione. Le mie numerose truppe entrarono pacificamente in Babilonia. Tutti i re che sedevano nei palazzi di tutti i paesi del mondo, dal Mare Superiore al Basso, e nelle tende i re viventi dell’Occidente, tutti insieme portarono il loro pesante tributo e mi baciavano le gambe in Babilonia “. Il re cercò di portare il popolo dei persiani, le cui terre furono rovinate dai sovrani del regno di Babilonia.

Ciro restituì gli ebrei che erano in cattività nella loro patria, ordinò che le navi del tempio sacro che furono rubate da Nabucodonosor fossero restituite a loro e consentì la costruzione di un nuovo tempio a Gerusalemme. L’iscrizione Ciro sottolineava che in tutte le città, da Ashshur a Susa, restituì le statue degli antichi dei che erano stati forzatamente portati a Babilonia e “lasciateli dimorare lì per sempre”. Il re contribuì al restauro delle città distrutte da Nabucodonosor e Nabonide e cercò di far rivivere la loro precedente prosperità.

Nella memoria dei popoli orientali, il fondatore dello stato achemenide rimase un sovrano saggio ed equo, che meritava il soprannome di Ciro il Grande.

Secondo la leggenda che racconta Erodoto, Ciro morì nel 530 a. C. e. attraverso il fiume Amu Darya ai confini nord-orientali della sua grande potenza durante la guerra con i massagiani nomadi. Tomiris, la regina dei Massageti, ordinò che il corpo di Ciro fosse trovato sul campo di battaglia e immergesse la testa del re ucciso nella pelliccia piena di sangue, in modo che il sovrano della Persia, assetato di nuove conquiste, potesse finalmente essere saziato di sangue. Vicino a Persepoli, le rovine di un mausoleo sono conservate con il rilievo del re Ciro, eseguito per ordine di Camumbis, con la scritta: “Sono il re Ciro, Achaemenides”.

Secondo le storie di storici antichi, Alessandro di Macedonia durante la marcia orientale visitò la tomba del re persiano.

Nel mausoleo, i guerrieri di Alessandro videro il corpo imbalsamato di Ciro, che riposava in preziose vesti su un letto funerario coperto di tappeti costosi ed era circondato da vasi d’oro, ornamenti e armi. Alessandro di Macedonia ordinò al suo vicino Aristobulo di occuparsi della sicurezza della tomba del suo grande predecessore.

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