Nella Costituzione del 3 maggio, Mateiko si rivolse nuovamente all’idea di collegare in un solo momento una moltitudine di linee di trama dello sviluppo della storia polacca. In questo caso, il soggetto più adatto a questo scopo è stato il momento dell’artista in cui gli ambasciatori del Sejm si sono trasferiti dalla Sala delle Conferenze alla Chiesa di San Giovanni.
Lungo la strada in direzione della chiesa si muovono, circondati dalla folla che li accoglie, i creatori e i sostenitori della Costituzione. La processione è guidata dal re Stanislav Augustus Ponyatovsky, l’autore della riforma, l’istruzione Hugo Kollontai, è un po ‘più lontano da lui. Dietro gli ambasciatori portano sulle spalle due marescialli del Sejm: Stanislav Malakhovsky e Casimir Nestor Sapega.
La processione si chiude: Stanislav Stashits e Andrzej Zamoyski.
Quest’ultimo porta con sé uno spettatore contadino dalla folla. Tra i testimoni di questo evento storico presentato in figura ci sono le cosiddette figure di commento – immagini progettate per enfatizzare in modo impercettibile e discreto l’atteggiamento dell’autore nei confronti di ciò che è accaduto. Nella “Costituzione del 3 maggio”, i ricercatori trovano almeno due di queste figure: è il vecchio ebreo che fa gesti eloquenti e il prete Hofbauer. Si ritiene che queste figure mostrino l’atteggiamento critico dell’artista nei confronti dell’evento rappresentato.
Mateiko era davvero un convinto conservatore, un oppositore delle disposizioni liberali della Costituzione.
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