Di norma, le nature morte italiane e francesi nel 17 ° secolo tendono ancora ad avere una descrizione strettamente oggettiva dei fenomeni reali. Gli olandesi erano ancora nella tradizione del “simbolismo mascherato”.
Il cesto di frutta di Balthazar van der Asta, ad esempio, contiene molti simboli per dimostrare che è preoccupato per ciò che sta accadendo intorno a lui.
La presenza di difetti e wormhole, farfalle, libellule e mosche è molto insolita per le nature morte. Se supponiamo che le mele simboleggiano la vittoria sul peccato e che insetti e lucertole fossero spesso associati al male, allora questa trama ordinaria – una lucertola che rosicchia una mela che è caduta dal cestino, si trasforma in una scena della lotta tra il bene e il male.